Durante años, la reforma migratoria ha sido un tema candente en los Estados Unidos. Sin embargo, nunca ha habido un momento en que el tema de la inmigración sea más controvertido. Probables votantes en las elecciones de medio término recientemente declararon que la inmigración es su principal preocupación. La reciente controversia con respecto a la detención de niños en la frontera ha agregado leña al fuego.
Muchos cristianos están preguntando qué dice la Escritura, si es que lo dice, para guiarnos. Nuestra primera pregunta al examinar cualquier problema siempre debería ser: “¿Qué dice la Biblia?”. Por la gracia de Dios, espero compartir con ustedes algunos de esos versículos y principios. Dicho esto, soy un pastor, no un político. Estoy más que dispuesto a hablar sobre cualquier cuestión moral donde la Palabra de Dios habla. Pero no creo que encuentre en la Biblia una política de inmigración clara para el siglo veintiuno. Lo que encontrará son principios que deberían ayudarnos, como cristianos, ver a nuestros vecinos inmigrantes. Políticamente, este es un tema sobre el cual los buenos cristianos estarán en desacuerdo. Espiritualmente, todos podemos estar de acuerdo en lo que es una conducta cristiana apropiada.
Comencemos con esto: Jesús era un inmigrante. Usted escucha esta historia todos los años en Navidad. En Mateo dos, Herodes intentó eliminar al nuevo “rey de los judíos” ordenando la muerte de todos los niños varones menores de dos años en Belén y sus alrededores. José fue advertido en un sueño de huir a Egipto. Huyeron a Egipto porque Dios les instruyó y porque hacer esto cumplió la profecía. Pero al huir a Egipto, la familia de Jesús se convirtió, en el verdadero sentido de la palabra, en “inmigrantes”.
El hecho de que nuestro Salvador fue una vez un inmigrante debería hacernos mirar el problema desde un punto de vista diferente. Imagine, por un momento, si Jesús nació en 2018 y su familia se vio obligada a huir, no a Egipto, sino a los Estados Unidos. Pregúntate a ti mismo: “¿Cómo querrías que Jesús fuera tratado?” De la manera en que responde esa pregunta, así es como debe tratar a sus vecinos inmigrantes, aquellos que vinieron legalmente y aquellos que no lo hicieron. Debemos tratarlos como hechos a la imagen de Dios. Debemos tratarlos como pecadores por quienes Jesús murió. Debemos tratarlos como dignos de respeto. Deuteronomio 10: 18-19 dice que Dios “…hace justicia al huérfano y a la viuda; que ama también al extranjero dándole pan y vestido. Amaréis, pues, al extranjero; porque extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto.” ¡Ama al extranjero!
Aunque no soy partidario de la política de Jorge Ramos, me he beneficiado de sus ideas sobre la difícil situación de la mayoría de los inmigrantes. Por ejemplo, Ramos dijo en su último libro, “Los emigrantes no se van porque quieren. Son casi obligados a convertirse en extranjeros en una tierra nueva. … ¿Quién va a querer dejar a sus papás, hermanos y amigos? Lo ideal sería crecer, trabajar y vivir con los que te quieren. Pero no siempre se puede.” Ciertamente hay excepciones a lo que declaró Ramos. Sí, algunos que entran ilegalmente a los Estados Unidos lo hacen por razones nefastas. La mayoría, sin embargo, vino porque se vieron obligados a separarse de una situación peligrosa o precaria.
Yo aprendí español mientras ministraba a trabajadores migrantes mexicanos en Carolina del Norte. Estos hombres soportaron trabajos terriblemente difíciles, sabiendo que no estarían mejor por eso … pero sus hijos lo harían. No querían estar en los Estados Unidos. Le aseguro que cada uno de ellos hubiera preferido quedarse en México y poder alimentar a sus familias. Para estos hombres, esa no era una opción.
¿Cómo se gustaría ser tratado si estuviera en esa situación? Jesús dijo en Mateo 7:12, “Todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos.” Esto se conoce como la “Regla de oro”. En ese momento, había un dicho popular que decía: “Lo que sea daño que no quieres que te hagan a ti, no hagas a los demás.” Jesús convirtió lo negativo en algo positivo. Cualquier cosa buena que quisiera que alguien hiciera por usted, hazlo por ellos. ¿Cómo se gustaría ser tratado si fuera un inmigrante? ¿Qué bien se gustaría que le hicieran? ¿Qué bendiciones querría que otros coloquen sobre usted? Así es como debe tratar a sus vecinos inmigrantes.
Según Jesús, la forma en que tratamos a los más vulnerables es cómo lo hemos tratado a Él y es un reflejo de si realmente lo conocemos. En Mateo 25, Jesús enseñó lo que se llama “La parábola de las ovejas y las cabras”. En esa parábola, repetidamente dijo que cuando se preocupa por ” mis hermanos más pequeños”, lo hace por él. Hablando a las ovejas en los versículos 35-36, Él dijo: “Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí.” Observe en el medio de esta lista, Jesús dijo: “fui forastero, y me recogisteis.” “Forastero” también se puede traducir “inmigrante” o “extranjero.” Significa alguien del exterior que es desconocido para nosotros. Cuando los recibimos, hay un sentido en el que recibimos a Jesús.
Algunos han citado erróneamente este versículo para afirmar que Estados Unidos está obligado a “aceptar” a toda persona que desee venir. Ese no es el caso. Jesús no estaba proponiendo una política de inmigración para el Imperio Romano. Hablaba de cómo nosotros, como cristianos, tratamos a los “extranjeros entre nosotros”. Los tomamos al cuidarlos cuando son vulnerables y al satisfacer las necesidades en un momento en que no pueden hacerlo por sí mismos.
Recientemente tuve la oportunidad de ver esto en acción. Una miembra de mi iglesia que es una maestra de escuela llamó nuestra atención a una niña de su clase cuya familia acababa de llegar a los Estados Unidos. No tenían nada excepto la ropa que llevaban puesta. Esta maestra trabajó duro para proporcionar camas para que duerman y ropa para que se pongan. Nuestra iglesia cumplió con algunas necesidades físicas importantes y personalmente compartí el evangelio con ellos. La generosidad de la iglesia tuvo un tremendo impacto en ellos y solo puedo esperar que las semillas que plantamos den como resultado el fruto de la salvación.
En otro ejemplo, uno de nuestros maestros de escuela dominical me llamó hace unos años y me pidió un par de horas de mi tiempo. Dios había puesto en el corazón de este hermano comprar un camión lleno de comida y visitar una parte de Florida City donde los hombres de Centroamérica se reúnen por las mañanas con la esperanza de trabajar. Al ver que no hablaba español, me preguntó si podía acompañarlo para ayudar a repartir la comida y distribuir biblias. Pensé para mí mismo después: “Este muchacho lo entiende”.
Lamentablemente, no todos los cristianos reaccionan así. Cuando era pastor en Carolina del Norte, una vez escuché a una de mis miembros decir que debería haber una ley que prohíba hablar en público cualquier idioma, excepto el inglés. Trate de imaginar que ha sido expulsado de su patria en contra de su voluntad. ¡Ahora imagina a una mujer (y cristiana profesante) diciendo que debe ser ilegal preguntarle a tu esposa si necesitas recoger un galón de leche en Walmart porque todavía no tienes la capacidad de hacerlo en inglés! Tal actitud es increíblemente cruel y tal crueldad debería ser inexistente en la iglesia de Dios.
Más que cualquier otra cosa, cuando pensamos en el tema de la inmigración, debemos pensar como misioneros. Regularmente enfatizamos la importancia de la Gran Comisión. Y, sin embargo, si la misma persona a la que queremos llegar en un país diferente, se muda a su ciudad, ¿no debería ver eso como una oportunidad para ser un testigo? ¿Realmente sacrificaría su dinero para enviar un misionero a predicar en Irán y no testificaría ante un vecino iraní al otro lado de la calle? Lo que sea que usted crea acerca de la reforma migratoria, una cosa es clara: Dios nos trae las naciones y es nuestra responsabilidad compartir el evangelio con ellas. No es muy importante si está de acuerdo o en desacuerdo con una política de inmigración en particular. Sin embargo, es supremamente importante si obedece la Gran Comisión.
Si es cristiano, su lealtad es al Reino de Dios. Puede ondear la bandera, citar a los padres fundadores, cantar el himno nacional, citar el juramento de lealtad, comer barbacoa y amar a América. (¡Lo hago!) Y sin embargo, por mucho que ame a su país, debe amar más el reino de Dios. Y amar el Reino de Dios significa ver oportunidades para compartir el Evangelio con todos, incluso con sus vecinos inmigrantes.
Tengo una idea. En lugar de dedicar cinco minutos más a participar en debates en línea infructuosos sobre la inmigración, bendiga a un vecino inmigrante. ¡Hay mucho de dónde escoger! Y déjame contarte un pequeño secreto. Muchos de nuestros vecinos indocumentados temen asistir a una iglesia establecida. Temen la exposición. Temen que una oficina de policía pueda asistir a esa iglesia, descubrirla y entregarla. Solo hay una manera en que podemos combatir eso: amando a nuestros vecinos. Conócelos. Exprese un genuino interés en ellos. Cuida de sus necesidades. Muéstrales el amor de Cristo. Gana su confianza.
Para algunos de ustedes, este artículo será profundamente insatisfactorio. Prefieres el debate político a la discusión espiritual que deberíamos tener. Si honestamente creía que nuestros mayores problemas eran políticos, dedicaría mi vida a la política. Pero mientras creo que nuestros mayores problemas son espirituales, he dedicado mi vida al Evangelio. Espero que también lo hagas.
Howard Harden received his BA at Samford, his MDIV and DMIN at Southeastern. He pastors FBC, Homestead, the oldest remaining SBC church in the Miami Baptist Association which has over 400 churches. He preaches four times a Sunday, three times in English and one time in Spanish. The church also has a worship service in Haitian Creole (Haitian mission).